ChaPItre 1
Bien, très bien.
Prénom, très prénom.
Aucun, le commencement du ciel et de la terre; Il y a, le nom de la mère de toutes choses.
Souvent, le désir de voir; Souvent, il y a le désir de regarder.
Les deux sont de même nom, de même nom, de même nom, de même nom, de même nom, de même nom, de même nom, de même nom.
Chapitre 2
Tout le monde connaît la beauté comme la beauté, le mal a été;
Ce qui est bon, c'est mauvais.
Il y a donc une phase ou pas, difficile à atteindre facilement, une phase courte ou courte, une phase haute ou basse, une phase sonore et sonore, une phase avant et après, une phase constante.
C'est de ne rien faire chez les saints, d'enseigner sans paroles.
Toutes choses commencent, naissent et n'ont pas, demeurent pour ne pas être tyranniques, pour ne pas être faites.
Le mari n'y va pas.
Chapitre 3
Ne sois pas sage, afin que le peuple ne se dispute pas.
Pas cher les marchandises rares, afin que les gens ne volent pas.
Ne pas voir le désir, ne pas troubler le cœur.
C'est le règne des saints:
Son cœur, son ventre; Faible volonté, forte os.
Il rend souvent le peuple ignorant et insensible, et les sages n'osent pas non plus.
Rien, pas de gouvernance.
Chapitre IV
Utiliser ou ne pas utiliser.
L'abîme est comme le maître de toutes choses, mais il est comme s'il existait.
Je ne sais quel fils, comme le premier de Dieu.
Chapitre 5
Le ciel et la terre sont impies, et toutes choses sont des chiens ruminants.
Le Saint était insensible, prenant le peuple comme chien Ruminant.
Entre le ciel et la terre, sa Judée?
Vide sans fléchir, bouge et sort.
Plus pauvre que de garder.
Chapitre 6
Le Dieu de la vallée ne meurt pas, c'est - à - dire Xuan.
La porte de xuanneneneea est la racine du ciel et de la terre.
S'il existe, il n'est pas utilisé.
Chapitre VII
Longue journée.
Le ciel et la terre sont donc longs et durables, car ils ne naissent pas d'eux - mêmes.
C'est le Saint qui vient en premier, et l'extérieur qui demeure.
Pas par son altruisme!
Peut devenir privé.
Chapitre VIII
Bonne eau.
L'eau profite à toutes choses sans se disputer,
Au mal de tous,
Alors quelques mots.
Vivre dans la bonté, l'abîme de la bonté du cœur, être avec la bonté, la parole et la foi, la gouvernance et la bonne gouvernance, faire le bien et agir pour le bien.
Le mari ne conteste pas, donc rien.
Chapitre IX
Tenir moins que ce qu'il a; Franchement, pas de longue durée.
Jin yumantang, mo peut garder; Riche et fier, coupable.
Le mérite s'en va, le chemin du ciel aussi.
Chapitre 10
Un camp de transport peut partir.
Conçu pour être doux comme un bébé.
Nettoyage de la visite, peut être sans défaut.
L'amour de l'Etat civil ne peut rien.
La porte du ciel s'ouvre, elle peut être femelle.
Comprendre quatre, peut être ignorant.
Chapitre XI
Trente rayons sont un moyeu, quand il n'y en a pas, il est utilisé pour la voiture.
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牖牖牖牖牖牖牖牖 pense que la Chambre, quand il n'y en a pas, a un usage de chambre.
Donc, il y a des avantages, rien ne sert.
Chapitre XII
Cinq couleurs aveuglantes; Les cinq tonalités sont sourdes; Cinq saveurs pour la population;
Galopant, effrayant; Un produit rare, c'est gênant.
C'est le ventre du Saint qui n'est pas destiné, alors allez l'un à l'autre.
Chapitre XIII
Flatteur, si vous souffrez.
Qu'est - ce qui flatte?
Être flatté, être effrayé, perdre peur, c'est être flatté.
Qu’est - ce qui est gravement malade?
Donc, il y a de grands patients, pour moi, et pour moi, il n'y a pas de corps, comment je souffre!
Alors vous êtes sous le ciel, si vous pouvez l'envoyer sous le ciel.
L'amour est sous le ciel, Joko.
Chapitre XIV
Invisible, nom rasé;
L'ouïe ne sent pas, le nom est Shi;
Bo ne doit pas, le nom est micro.
Ces trois - là ne doivent pas être chahutés,
Donc mélangé pour un.
Il n'y a pas d'ombre sur elle, il n'y a pas d'ombre sous elle.
Corde corde ne peut pas être nommé, retour à l'objet.
Est sans forme,
L'éléphant de rien, c'est de la transe.
Il ne voit pas sa tête, il ne voit pas après.
Pratiquez la voie ancienne pour la protéger de ce qui existe aujourd'hui.
Connaître l'antiquité, c'est dire la période.
Chapitre XV
Le bien ancien est un taoïste, un Xuantong subtil, profondément méconnaissable.
Le mari est inconnu, donc fort:
Yuhivernage;
Si Juda craint ses quatre voisins,
Comme si elle était propre;
Si la glace est libérée;
Débordant de simplicité;
Déserte sa vallée;
Mélanger si elle est trouble;
La mer;
S'il n'y a pas de fin;
Xuqing, qui peut être turbide?
Xusheng, le mouvement de l'an?
Celui qui garde ce chemin n'a pas de désir.
Le mari ne suffit pas, il peut donc être protégé et nouveau.
Chapitre XVI
À la pudeur, gardez le silence.
Tout fait, je vois.
La rue des figues, chacune redonne ses racines.
Le retour à la racine dit silence, le retour à la vie.
La résurrection est normale, la connaissance est normale.
Souvent, coupable.
La connaissance est constante, le droit est droit, le droit est tout, tout est ciel, le ciel est chemin, le chemin est long, il n'y a pas de mal.
Chapitre XVII
Trop, je ne sais pas;
Deuxièmement, bonne réputation;
Deuxièmement, la peur;
Deuxièmement, les insultes.
Manque de foi, manque de foi.
Murmure ses nobles paroles. Le mérite,
Les gens disent: « Je suis naturel ».
Chapitre XVIII
L'avenue est déserte, il y a de la bonté;
La sagesse sort, il y a de grands faux;
Six parents en désaccord, miséricorde filiale;
Le pays est désordonné, il y a des fidèles.
Chapitre XIX
L'esprit rejeté, Milli cent fois;
La miséricorde, la miséricorde du peuple;
Renoncez à l'intérêt, les voleurs n'en ont pas.
Ces trois - là sont insuffisantes.
Donc quelque chose: voir simplicité,
Moins d'égoïsme, pas de soucis en phase terminale.
Chapitre XX
Seulement géométrique?
Que dire du mal et du mal?
Peur de l'homme, ne sois pas sans peur.
Déserte!
Huo Xi, comme la prison, comme le printemps sur scène.
Je suis seul, son absence, le chaos comme un enfant de bébé.
Les marionnettes ne rentrent pas.
Tous sont plus que suffisants, et je suis seul.
Mon coeur d'imbécile aussi,
Zhao le laïc, je suis étourdi;
TSA le laïc, je me sens gêné.
Tout le monde en a, moi seul et méprisé.
Je suis seule et chère mère.
Chapitre XXI
Conte, mais le chemin vient de.
La parole est une chose, mais une transe.
La transe, il y a des éléphants parmi eux;
Transe, il y a quelque chose dedans;
Mon Dieu se cache, il y a de l'essence en elle.
Son essence est vraie, il y a la foi.
Depuis l'Antiquité et aujourd'hui, son nom ne s'en va pas, pour consulter les pavillons.
Pourquoi le savoir? De cette façon.
Chapitre XXII
Rien n'est droit, rien n'est droit, rien n'est bon, rien n'est nouveau, moins est gagné, plus est demandé.
C'est le Saint qui tient un jour.
Ne pas se voir, donc;
Non pas par lui - même, donc compliment;
Pas auto - valsif, donc efficace;
Pas réservé, donc long.
Il n'y a pas de conflit, alors il n'y a pas de conflit avec lui.
Celui que l'on appelle le chant des anciens, est - ce faux?
Pleine conscience et retour.
Chapitre XXIII
Shiyan naturellement.
Le vent ne finit pas, la pluie ne finit pas.
Celui - là?
Ciel et terre.
Le ciel et la terre ne durent pas encore, et les conditions sont - elles humaines?
De celui qui est dans le chemin, de celui qui est dans le chemin;
De est identique à de;
Les perdus sont perdus.
A ceux qui sont dans le chemin, le chemin est heureux;
De même que d'Allemagne, d'en tirer plaisir;
Ceux qui sont perdus, ceux qui sont perdus;
Manque de foi, manque de foi.
Chapitre XXIV
Les entrepreneurs ne sont pas debout, les croisés non.
Auto - voyant inconnu; L'auto - suffisant;
L'auto - évaluateur ne travaille pas; Les réservés ne sont pas longs.
Dans le Tao aussi, le reste de la nourriture est en forme d'excroissance.
Les choses ou le mal, donc il n'y a pas de place pour l'homme.
Chapitre vingt - cinq
Quelque chose se mélange, naît congénitalement.
Le silence est faible, l'indépendance sans changement, la circulation sans mal, peut être la mère du ciel.
Je ne connais pas son nom, dit le mot fort,
Fort pour son nom est grand.
Le grand meurt, le lointain, le contraire.
Le chemin est grand, le ciel est grand, la terre est grande et les gens sont grands.
Il y a quatre grands domaines, tandis que l'habitat est absent.
L'homme Dharma, la terre Dharma, le ciel Dharma, Dharma Nature.
Chapitre XXVI
Lourd comme une racine légère, calme comme un impétueux.
C'est que les hypocrites marchent tout le jour,
Malgré son orgueil, Yan est détaché.
Seigneur de néhovan, mais léger!
La lumière perd ses racines, l'impétueux perd ses racines.
CHAPITRE XXVII
Les bonnes œuvres sont sans ornière; La bonne parole est sans défaut;
Le bien n'est pas à chercher; La bonne fermeture n'a rien à voir avec l'ouverture;
Le bon noeud est sans fil et insoluble.
C'est par les saints qu'ils sauvent toujours, et donc qu'ils n'abandonnent personne; Toujours bon sauveur,
Donc, aucun déchet, c'est une agression.
Les bons, les mauvais maîtres;
Les mauvais, les biens des bons.
Pas cher à son maître, pas cher à son capital,
Bien que fan de Zhi, c'est merveilleux.
Chapitre XXVIII
Connaître son mâle, garder sa femelle, pour les ruisseaux du ciel.
Pour le ruisseau sous le ciel, le Changde n'est pas séparé, il revient au bébé.
Connaître son blanc, garder son noir, c'est le style du ciel.
Pour la forme du ciel, le constant n'est pas, retour à l'absence de pôle.
Connaître sa gloire, garder son humiliation, pour la vallée du ciel.
Pour la vallée du ciel, toujours denifou, retourna à Park.
Park est l'instrument, le Saint l'utilise, le chef.
Donc le grand système ne coupe pas.
Chapitre XXIX
Je veux prendre le ciel pour cela, je vois qu'il ne doit pas avoir.
L'artefact céleste, non plus.
Vaincu, vaincu par l'exécuteur.
La chose ou la ligne ou avec; Ou se vanter ou souffler; Ou forte ounenenEBA; Ou contusion ou 隳.
C'est vers les saints, vers le luxe, vers la Thaïlande.
Chapitre 30
Seigneur des edouzes, il n'est pas fort sous le ciel; ses affaires sont loin.
La maison du maître est distraite.
Il y aura des années meurtrières après la grande armée.
Le bien porte ses fruits, n'ose pas être fort.
Le fruit ne doit pas être réservé, le fruit ne doit pas être dévoré, le fruit ne doit pas être fier, le fruit ne doit pas être, le fruit ne doit pas être fort.
Les choses sont vieilles, c'est faux, c'est faux depuis longtemps.
CHAPITRE XXXI
Le soldat, l'instrument de mauvais augure, la chose ou le mal, il n'y a donc pas de place pour l'agresseur.
Les hommes sont chers à gauche, les soldats sont chers à droite.
L'instrument de mauvais augure des soldats, l'instrument des gentils, ne doit pas être utilisé, la tranquillité est vaine.
Gagner sans être beau, et celui qui est beau tue.
Les assassins ne doivent pas être désirés sous le ciel.
Ji est à gauche, le coupable est à droite.
A gauche, à droite.
Au deuil.
Les assassins pleurent de chagrin.
Victoire, à la mort.
Chapitre trente - deux
Toujours aucune route, nom Park;
Petit, sous le ciel.
Si le roi Hou le garde, toutes choses seront invitées.
Les cieux et la terre se rejoignent pour faire descendre le nectar, par ordre du peuple.
Commencez par être célèbre, le nom est à la fois, le mari le saura aussi, il ne peut pas être difficile de le savoir.
ייי est sous le ciel, ייי est dans la vallée d'Utagawa.
Chapitre trente - trois
Intellect connaisseur, intellect connaisseur.
Le vainqueur est fort, le vainqueur est fort.
Les rassasiés sont riches, les puissants marcheurs ont le désir de ne pas perdre ceux qu'ils ont longtemps vécus, ceux qui meurent vivent sans périr.
Chapitre trente - quatre
L'avenue est couverte, elle est à gauche et à droite.
Toutes choses naissent sans paroles, elles sont faites sans être.
Vêtir toutes choses sans seigneur, souvent sans désir, peut être nommé petit;
Toutes choses sont distraites et non dominantes, on peut les appeler grandes.
Parce qu'il n'est pas grand en soi, il peut devenir grand.
Chapitre trente - cinq
Éléphant, sous le ciel.
Va sans mal, anpin.
Plaisir et appât, arrêt des invités.
La sortie du chemin, si insipide,
Ne pas voir, ne pas entendre, ne pas sentir.
Chapitre trente - six
Celui qui convoite sera fixé;
Le désir sera faible, il sera fort;
Le désir sera abandonné, il sera affermi;
Celui qui veut, il sera fixé.
C'est de la légèreté.
Faible gagne fort.
Les poissons ne seront point arrachés à l'abîme; les instruments du Royaume ne montreront point l'homme.
Chapitre trente - sept
Le chemin est toujours sans action, et il n'y a pas d'inaction.
Si le roi Hou peut le garder, toutes choses s'automorphoseront.
Fais - le, je rendrai la ville sans nom.
Sans nom, le mari ne voudra pas non plus.
Ne sois pas tranquille, le ciel se décidera.
Chapitre trente - huit
Dender, c'est ethode;
La vertu n'est pas perdue, c'est la vertu.
L'Allemagne ne fait rien sans penser;
Ned pensait pour ça.
Uen ne le pensait pas.
La justice le pensait.
Pour cela, il faut,
Alors les bras sont jetés.
Ainsi la perdition, la perdition, la perdition, la perdition, la justice, l'injustice.
La servante, la tête mince et confuse de la fidélité.
Le connaisseur, le commencement de la voie.
C'est le grand mari qui l'épaissit sans l'habiter mince;
En fait, il ne vit pas.
Allez donc prendre ça l'un pour l'autre.
Chapitre trente - neuf
Un ancien: un jour est dégagé;
Géo - Yining; Dieu prend un esprit;
La Vallée gagne; Toutes choses naissent;
Le prince doit croire à la chasteté du jour.
Son à aussi.
Le ciel sera brisé;
La terre d'Hénin sera dévastée;
Dieu n'aura pas d'esprit dans la peur;
La vallée sera épuisée;
Toute vie sera anéantie;
Le Prince sera terrifié sans.
Donc, le prix est basé sur la base de base, le haut est inférieur.
C'est le Prince lui - même qui est seul, veuf et sans vallée.
Pas sa base?
Non?
Réputation sans réputation.
Non désiré comme le jade, le Celluloïd comme la pierre.
Chapitre 40
L'antagoniste, le mouvement du chemin; Les faibles, l'usage du chemin.
Tout ce qui est sous le ciel est né de rien et de rien.
Chapitre quarante et un
Le sergent sentait, marchait régulièrement;
Le sergent sent, s'il survit;
Le caporal sentait, en riant.
Ne pas rire ne suffit pas.
Voici donc le dicton:
Si le chemin est clair; Entrer et reculer;
Raser le chemin; Vallée du Haut - dejo;
Grande humiliation; Guangde si insuffisant;
Build si volé; Vraiment Yu.
Grande absence; Grand appareil tard;
Voix forte; L'éléphant invisible;
Dow est sans nom.
Oui, prête bien et devient.
Chapitre quarante - deux
Dawson un, deux vies, deux vies, trois vies.
Tout est négatif et ensoleillé, se précipite vers la paix.
Ce qui est mal chez l'homme, c'est le seul, le seul, le seul, le seul, le seul, le seul, que le roi croit appeler.
Le gain ou la perte, ou le gain et la perte.
Ce que l'homme enseigne, je l'enseigne aussi.
Les puissants ne meurent pas,
Je vais penser au parrain.
Chapitre quarante - trois
Le ciel est doux, le galop est solide.
Rien dans rien,
Je suis bénéfique de savoir rien.
Enseigner sans parler, pour rien,
Sous le ciel et.
Chapitre quarante - quatre
Nom et prénom?
Plus de marchandises que de marchandises?
Maladie ou décès?
Il faut beaucoup aimer; Plus de cachette périra.
Ignorant, discret, peut durer longtemps.
Chapitre quarante - cinq
Si elle manque, son utilisation ne fait pas de mal.
Si le gain est grand, il n'est pas pauvre.
Grande droiture, grande douceur, grande dialectique.
Calme, froid, chaud.
Le calme est au ciel.
Chapitre quarante - six
Il y a un chemin sous le ciel, mais il va au fumier des chevaux;
Il n'y a pas de chemin sous le ciel, jongma est né dans la banlieue.
Malheur plus grand que l'insatisfaction;
Plus de culpabilité que de désir.
Le contentement est donc souvent suffisant.
Chapitre quarante - sept
Ne pas sortir de chez soi, connaître le monde;
Sans regarder le 牖, voir la voie céleste.
Loin, peu connu.
Est connu que les saints ne peuvent pas,
Pas de nom, pas pour.
Chapitre quarante - huit
Apprendre de plus en plus, la perte de la route.
Dommage, au point que rien,
Rien sans rien.
Il n'y a toujours rien dans le ciel et rien ne suffit pour le prendre.
Chapitre quarante - neuvième
Les saints sont toujours sans cœur et ont le cœur du peuple pour cœur.
Les bons sont bons, les mauvais sont bons, vertueux;
Je crois celui qui croit, je crois celui qui ne croit pas, je crois.
Le Saint est sous le ciel, distrait, pour le ciel, couvert de cœur.
Le peuple prêta attention à ses oreilles, les saints étaient des enfants.
Chapitre 50
Naissance à la mort.
Les nés, dix ont trois;
Les morts, trois sur dix;
La vie de l'homme se meut dans la mort, et il y en a trois dans dix.
Pourquoi le mari?
De son épaisseur naturelle.
Les bons mangeurs, les passants ne rencontrent pas les Tigres, ils ne sont pas tués.
Le Tigre n'a pas jeté sa corne, le tigre n'a pas utilisé ses griffes, le soldat n'a pas contenu sa lame.
Pourquoi le mari? Sans mort.
Chapitre 51
Le taoïsme, le bétail, la forme des choses, le potentiel,
C'est que toutes choses ne respectent pas.
Vénérable de TAO, cher de, la vie de FMO est toujours naturelle.
Donc la naissance, la bête.
Long, mûr, nourri.
Naître sans être, pour ne pas être tyrannique, long sans mourir, c'est xuander.
Chapitre cinquante - deux
Il y a un commencement dans le ciel, la mère du ciel.
A acquis sa mère pour connaître son fils;
Connaissant son fils et gardant sa mère, il n'est pas en difficulté.
Secousse, fermeture de sa porte, indisponibilité à vie;
Ouvrez - le, parlez - en, ne sauvez pas pour la vie.
Voir petit Yiming, garder doux et fort.
Par sa lumière, pour revenir à sa clarté,
Sans souffrance, c'est une agression.
Chapitre 53
Que je sache, que je marche dans l'avenue, que je ne sois que peur.
Les avenues sont rasées, les gens sont bien.
Vers la Division, les champs sont abandonnés, les silos sont vides;
Servir la langue, porter l'épée, manger et manger, plus que suffisant, c'est pour le vol, malheur à la voie!
Chapitre 54
Les bons bâtisseurs ne s'arrachent pas, les bons porteurs ne s'arrachent pas, les enfants ne s'arrachent pas par le sacrifice.
La réparation, sa vertu est vraie;
Maison de réparation, denayo;
Le lieu de réparation, son chef,
Jiubong, son denifong;
Réparation sous le ciel, son denim.
Alors regardez dans votre corps, regardez dans votre maison, regardez dans votre village, regardez dans votre pays, regardez dans votre pays, regardez sous le ciel.
Pourquoi le savoir?
De cette façon.
Chapitre cinquante - cinq
L'épaisseur de la vertu est supérieure à celle de l'hématite.
Les venins ne piquent pas, les bêtes de proie ne sont pas justifiées, les oiseaux ne sont pas huneneneeb.
Les tendons osseux faibles sont souples et serrés, la combinaison de la pivoine inconnue est efficace, la perfection aussi.
Jour sans jour, et aussi.
Savoir et savoir, savoir et savoir.
Prébiotique dit bon, le cœur rend le Qi fort.
Les choses sont vieilles, c'est faux, c'est faux depuis longtemps.
Chapitre 56
Le connaisseur ne parle pas, le locuteur ne sait pas.
Réduire son acuité, comprendre son tumulte, et sa lumière, avec sa poussière, est la même chose.
Il ne faut pas se prendre, il ne faut pas se prendre;
Ne pas tirer profit, ne pas nuire;
Pas cher à acquérir, pas commun à acquérir.
C'est cher sous le ciel.
Chapitre 57
Gouverner avec droiture, utiliser des soldats étranges, prendre le ciel sans rien.
Pourquoi le savoir?
De cette façon:
Beaucoup de tabous, et la pauvreté du peuple;
Le mindolier, l'évanouissement du pays;
Les gens sont doués, les choses étranges, les choses étranges;
Décret, il y a beaucoup de voleurs.
Le Saint nuage:
Je me suis émancipé pour rien; Je suis calme et libre;
Je ne suis riche de rien; Je suis libre et sans désir.
Chapitre 58
Son gouvernement est étouffant, son peuple est simple;
Ses inspecteurs, son peuple manque.
Malheur, la béatitude se confie;
Bienheureux, malheur à toi.
Connaître ses pôles, son absence de positivité.
C'est de nouveau la curiosité, le bien est de nouveau le démon.
Fan de l'homme, sa journée dure.
C'est du côté du Saint sans couper, de l'orgueil, droit sans prétention, de la lumière sans éclat.
Chapitre cinquante - neuvième
Jour du personnel, mo JO avare.
Le mari est avare, c'est l'usure précoce, le poids du Service précoce.
Il n'y a pas de nuk, il n'y a pas de nuk, il n'y a pas de pôle, il n'y a pas de pays.
Mère du pays, ça peut durer longtemps.
C'est une racine profonde, une longue vision.
Chapitre 60
Faites cuire de petits fruits.
Dans le ciel, ses démons ne sont pas des dieux.
Son Dieu ne blesse pas, son Dieu ne blesse pas, son saint ne blesse pas.
Le mari n'a pas été blessé, donc il a été distrait.
Chapitre 61
Les grands sont méchants, le tour du ciel, le tour du ciel.
Le surpasse souvent les pivoirs par le calme.
Par conséquent, les petits pays au - dessous des grands pays sont pris petits;
Les petits pays sont les grands pays.
Alors ou descendre pour prendre, ou descendre pour prendre.
Les grands pays ne veulent que des bêtes, les petits ne veulent que des hommes.
Les deux plaisent, le plus grand est le plus grand.
Chapitre soixante - deux
Le verbe de toutes choses, le Trésor du bien, le Protecteur du mal.
Les américains peuvent être vénérés, les américains peuvent être des gens.
Le mal humain, ce qui est abandonné.
Alors, fils du ciel, mets - toi en trois, et bien qu'il y ait des arches avant les chevaux, assieds - toi dans cette voie.
Pourquoi l'ancien est - il cher?
Non: s'il te plaît, afin que le péché ne soit pas mauvais?
C'est cher sous le ciel.
Chapitre soixante - trois
Pour rien, rien, pas de goût.
La figure est difficile, plus fine.
Les choses difficiles sous le ciel doivent être faciles;
Les grandes choses du ciel seront faites finement.
Les saints ne sont pas grands, ils peuvent devenir grands.
Frohnot croira, combien il sera difficile.
C'est le Saint Judas qui est en détresse, il ne suffit pas.
Chapitre 64
Sa sécurité est facile, elle n'est pas facile; Son croustillant et facile, son légèrement Dispersible.
Pour rien, pour guérir le désordre.
Le bois de chêne est né en millièmes;
La terrasse de neuf étages commence à la terre ferme;
Un voyage de mille kilomètres commence sous les pieds.
Vaincu, vaincu par l'exécuteur.
C'est l'inaction des saints; Sans faute.
Le peuple s'engage, il perd souvent par quelques succès,
Attention toujours, pas de défaite.
Chapitre 65
Le bien des anciens est le pasteur, et les non - initiés seront fous.
Le peuple est difficile à gouverner, par sa sagesse.
Gouverner intelligemment, voleur de la nation; Pas d'intelligence, bénédiction du pays.
Connaître les deux, c'est aussi un audit.
Le sens habituel, c'est xuende.
Xuander est assez profond, assez lointain, contre les choses, et puis même Dashun.
Chapitre soixante - six
Jianghai peut donc être roi des cent vallées, et par sa bonté, il peut être roi des cent vallées.
C'est par les saints qu'on désire le peuple; il en sera ainsi;
Les aspirants, ils seront derrière eux.
C'est le Saint qui monte et le peuple n'est pas lourd, et qui précède et le peuple n'est pas nuisible.
C'est avec plaisir que je pousse.
Par son incontesté, il est impossible de lutter contre cela.
Chapitre 67
Le ciel est grand pour moi, il ne ressemble à rien.
Le mari est grand, donc ça ne ressemble à rien,
Si Shaw, c'est assez long.
J'ai trois trésors, je les garde.
L'un est miséricordieux, l'autre frugal, l'autre n'ose pas être le premier du ciel.
Miséricordieux; La frugalité est large; Sans oser d'abord le ciel,
Le générateur d'énergie est long.
Miséricorde et courage, frugalité et grandeur, mort après et avant!
Le coMBAt est gagné par la loi.
Dieu sauvera, miséricordieux.
Chapitre 68
Bons pratiquants, sans armes;
Bon combattant, sans colère;
Le bien triomphe de l'ennemi, non;
Les bons utilisateurs, en bas.
C'est de l'incontesté,
C'est utiliser la force humaine.
C'est le pôle de l'antiquité.
Chapitre 69
Les soldats disent:
Je n'ose pas aller au Seigneur, mais à l'invité, ni entrer dans la mesure, ni reculer.
Est - ce que:
Pas de marche, pas de bras, pas d'invincibilité, pas de soldats.
Malheur plus grand qu'un ennemi léger, quelques défaites.
Si donc les soldats résistent, les affligés gagnent.
Chapitre soixante - dix
Je sais, je sais, je sais, je peux.
Il y a des choses, il y a des choses.
Le mari est ignorant, je ne sais pas.
Connaissez - moi, alors je suis cher.
C'est le Saint qui est Bruni.
Chapitre soixante et onze
Le savoir ne suffit pas; Je ne sais pas, la maladie aussi.
Le Saint n'est pas malade, par sa maladie.
La maladie du mari, c'est l'absence de maladie.
Chapitre soixante - douze
Min ne craint pas Wei, mais Dai Wei.
Nul ne l'habite, nul n'en est né.
Le mari ne se lasse pas, il ne se lasse pas.
C'est que le Saint ne se connaît pas, que l'amour de soi n'est pas cher.
Allez donc prendre ça l'un pour l'autre.
Chapitre 73
Le courage de tuer, le courage de vivre, les deux, ou le bien ou le mal, le mal du ciel, de savoir comment il est.
La parole du ciel ne conteste pas et triomphe, ne parle pas et fait du bien, n'appelle pas et vient, mais fait du bien.
Restauré, effacé sans perdre.
Chapitre soixante - quatorze
Le peuple ne craint pas la mort, et comment?
Si le peuple craint toujours la mort, et qu'il faut l'exécuter pour les justes, qu'osera - t - il?
Il y a souvent des meurtres de juges, des meurtres de juges, c'est - à - dire des maçons.
Le maître maçon ne lui blessera pas la main.
Chapitre soixante - quinze
La faim du peuple, par le montant de ses impôts, c'est la faim.
La dureté du peuple, par ce qui est sur lui, est la dureté.
La mort légère du peuple, par l'épaisseur de sa survie, c'est la mort légère.
Le mari ne naît que de rien, c'est le Xian qui naît de vous.
Chapitre 76
La vie de l'homme est faible et sa mort est forte.
La vie de l'herbe est aussi fragile et sa mort est morte.
Ainsi les forts meurent, les faibles naissent.
C'est par la force de l'armée, le bois est réduit.
Puissant en bas, faible en haut.
Chapitre soixante - dix - sept
La voie du ciel, avec son arc de Juda.
Celui qui est haut supprime, celui qui est bas élève;
Le plus perd, le moins compense.
La voie du ciel, plus que suffisante et insuffisante;
La voie de l'homme, sinon, la perte ne suffit pas.
Il y a plus que le ciel, il n'y a que le verbe.
C'est un saint pour ne pas être tyrannique, pour ne pas avoir de place, pour ne pas avoir de désir.
Chapitre soixante - dix - huit
Le ciel est plus faible que l'eau, et le puissant Mo peut triompher par son impuissance.
La victoire faible est forte, la victoire douce est juste, le ciel ne sait pas, mo peut le faire.
Est le nuage des saints:
L'encrassement du pays destinataire est le Seigneur;
Le Royaume est mauvais, c'est le roi des cieux.
Si c'est vrai.
Chapitre soixante - dix - neuf
Et la grande querelle, il y en aura plus que de la querelle, il y en aura pour le bien.
C'est par les saints que l'on s'engage, et non par les hommes.
Avec deschi, pas de deschi.
Tian Tao est sans lien, souvent avec de bonnes personnes.
Chapitre 80
Petits oligarques nationaux.
Qu'il n'y ait pas d'instrument de shéber, et que le peuple meure de nouveau sans émigrer.
Bien qu'il y ait de l'opinion, il n'y a rien à multiplier; Bien qu'il y ait des soldats, rien à dire.
Pour mettre le peuple à la corde.
La nourriture gangui, les beaux vêtements, la tranquillité, la joie.
Les pays voisins se regardent, la voix des poulets sent, les gens meurent vieux et ne se déplacent pas.
Chapitre 81
Belle parole, belle parole.
Les bons ne plaident pas, les plaideurs sont mauvais.
Les connaisseurs ne sont pas beaux, les blogueurs ne le savent pas.
Les saints ne s'accumulent pas, à la fois en pensant que l'homme est plus lui - même, et en se multipliant avec lui - même.
La voie du ciel, bénéfique et non nuisible.
La parole des saints, pour et sans contestation.